本书以有力的临床案例作为实证，通过精神分析视角对精神疾病加以诠释，展示了以精神分析法来治疗精神病患的可能性。在提出精神分析中的治疗及反治疗因素之后，为了不使治疗走入僵局，作者强调了自恋及投射-认同在其中的重要性，并以此形成了其理论架构及治疗技巧。 作者以自己治疗过的案例——既有成功的，也有失败的——淋漓尽致地描绘了其对于“用精神分析法治疗精神病患”的不懈努力。他认为即使是严重的精神病人，也是能进行沟通的，是能够被分析、被理解的。作者对于这点的坚持贯穿全书，他认为能够与病人病态的部分接触，是治疗成功的主要因素。

《僵局與詮釋》以有力的臨床案例了解精神疾病，並描述以精神分析治療精神病患的可能性。在提出精神分析中的治療及反治療因素之後，作者強調為了不使治療走入僵局，仔細了解自戀及投射－認同的重要性，他並以此形成他的理論架構及治療技巧。 作者以自己曾經作過的成功及不成功的案例，淋漓盡致地描繪他對於分析精神病患的堅持。他認為即使最瘋狂的病人的溝通仍是可以被了解的。羅森費爾對於這點的堅持貫穿全書。他認為能夠與病人最病態的部分接觸，是治療成功的主要因素。

在《精神分析与精神分析疗法》中，杰里米•D.沙弗安向我们清晰地展现了过去一百年来精神分析取向（或弗洛伊德取向）在概念及对现代心理治疗实践之反应方面的发展。 一直以来，弗洛伊德理论都被视为精神分析的同义词，许多人对于精神分析的了解却始终没有超越弗洛伊德和古典取向。就心理治疗实践而言，有许多东西都已经发生了改变，而且，就像其他取向一样，精神分析也有了改变和发展。本书能够带领读者领略新一代的精神分析思想。书中的许多策略和临床案例能够帮助读者理解为什么应该将精神分析视为一种当代的心理疗法的原因所在。

《精神分析与灵魂治疗》辑录了卡尔·古斯塔夫·荣格的十一篇专题论文，《精神分析与灵魂治疗》内容涉及哲学、心理学、东西方宗教等方面，都是荣格在相关主题中的代表作。荣格对精神和心理活动的阐述分析已经超出了心理学的范畴，进入了哲学的领域，开创了心理学研究的新境界。同时荣格也十分推崇东方哲学，他对东方哲学和宗教的独到阐述对今日的东方文化研究产生了重要影响。

本书辑录了荣格的11篇文章，用比较均衡的笔墨，从相对平衡的视角，更好地讨论了心理学与东西方宗教的主题。本书的内容还涉及了哲学的范畴，开创了心理学研究的新境界。时至今日，本书中对于东西方哲学和宗教的独到阐述仍然具有重要的意义。本书是研究荣格思想的必读作品，对于心理学爱好者及对东西方宗教和文化感兴趣的读者均有较大参考价值。

本书辑录了荣格的11篇文章，用比较均衡的笔墨，从相对平衡的视角，更好地讨论了心理学与东西方宗教的主题。本书的内容还涉及了哲学的范畴，开创了心理学研究的新境界。时至今日，本书中对于东西方哲学和宗教的独到阐述仍然具有重要的意义。 本书是研究荣格思想的必读作品，对于心理学爱好者及对东西方宗教和文化感兴趣的读者均有较大参考价值。

Robert J.Ursano，医学博士，美国马里兰州，贝塞斯达，卫生科学统一服务大学，F.Edward Hebert医学院，精神病学系，教授，系主任。也在位于华盛顿的华盛顿精神分析研究所任教。 Stephen M.Sonnenberg，医学博士，美国马里兰州，贝塞斯达，卫生科学统一服务大学，F.Edward Hebert医学院，精神病学系，兼职教授；德克萨斯，休斯敦，贝勒医学院，精神病学系，临床教授。也是德克萨斯，奥斯汀，休斯敦一加尔维精神分析研究所的培训和督导分析师。 Susan G.Lazar，医学博士，美国马里兰州，贝塞斯达，卫生科学统一服务大学，F.Edward Hebert医学院，精神病学系，兼职教授；华盛顿，乔治华盛顿大学医学院，精神病学系，兼职教授。也是位于华盛顿的华盛顿精神分析研究所的培训和督导分析师。

自1952年本書出版後，費爾貝恩對客體關係的重視已使精神分析學界把兒童對關係的需求視為發展的核心。他的客體關係理論闡述了一個精神結構模式，此一結構建立在兒童成長過程中與父母及重要他人相處經驗的內化和修改。同時他亦說明了自體(self)或自我(ego)如何在客體內化之後，以自我碎裂及潛抑痛苦內在客體關係等方式，去處理所有關係中皆無法避免的不滿足。 費爾貝恩的著作是許多學者研究的起點，如鮑比(Bowlby)的依附理論、剛特利普(Guntrip)和蘇特蘭(Sutherland)對自體的論述、狄克斯(Dicks)對婚姻的理解、肯柏格(Kernberg)對嚴重人格違常患者之治療、及米謝爾(Mitchell)的關係理論等。費爾貝恩的觀念已成為精神分析的中心；以致常被視為老生常談，我們很難相信在他那個時代，對關係的需求並不被認為是發展與治療的重心。 這本古典的...(展开全部)

本书通过对火的分析，把知识与物质的想象统一起来，从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。